फिलोसोफी ऑफ़ दयानन्दा

Philosophy Of Dayananda

English Aarsh(आर्ष)
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  • By : Pandit Gangaprasad Upadhyay
  • Subject : About of Dayanand
  • Category : Research
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Keywords : swami dayanand sarswati aryasamaj veda

हिंदुत्व की सुंदरियों की शिक्षा के लिए हिंदुत्व के पास कोई प्रावधान नहीं है । तथाकथित उच्च जाति के लोग भी उतनी ही अज्ञानी हैं । दस हजार शिक्षित और प्रबुद्ध हिन्दुओं की कोई भी इकाई ले लो, आदरणीय और सम्माननीय, और उनसे वेदों के बारे में पूछ लो । शायद ही दस कहेंगे कि उन्होंने कभी वेदों को देखा है और शायद ही कभी ऐसा कोई हिस्सा पढ़ा है । किसी हिन्दू घरों में वेद नहीं है, और अगर किसी के पास है तो पढ़ने से ज्यादा पूजा की वस्तु है । इनसे हिंदुत्व की जरूरी चीजें पूछोगे तो ये अपना सिर खुजाकर खाली देखेंगे । आवश्यक वस्तुएं? इसका मतलब क्या है? क्या हम हिन्दू नही है? क्यों? क्योंकि हिन्दू घर में पैदा हुआ है । हिन्दू पुजारी को शुभ अवसर पर घर जाते देखा है । बस इतना ही है ।

हिन्दुओ के शिक्षण संस्थान दो तरह के है । सबसे पहले और सबसे अधिक संख्या और महत्व में एंग्लो-वर्नाकुलर या वर्नाकुलर स्कूल हैं जिनमें कारणों से जाना माना जाता है कि न केवल कोई धार्मिक निर्देश दिए जाते हैं, बल्कि साथ ही युवा छात्रों के मन में अवमानना पैदा करने का प्रयास किया जाता है धर्म और भगवान के लिए । कई पीढ़ियों से साधारण शिक्षित भारतीय अपवित्रता और भौतिकता के माहौल में सांस ले रहा है और पुरानी परंपरा के पुराने निशान भी हिन्दू घरों में तेजी से गायब हो रहे हैं । कुछ दशकों पहले तक हिन्दुओं में स्त्री शिक्षा अनुपस्थित या बहुत दुर्लभ थी । यह अपने आप में एक बहुत बुरी बात थी । लेकिन इस बुराई का भी एक उज्ज्वल पहलू था । इसने पुराने धार्मिक विचारों को जिंदा रखा । जब पुरुष अपनी प्राचीन संस्कृति, उनकी स्त्री-लोक, यद्यपि अज्ञानी और अंधविश्वास के बारे में सब भूल गए, और इसलिए धर्म की भावना से काफी अज्ञानी, कम से कम उस रूप को अक्षुण्ण रखा, यद्यपि एक आत्माहीन रूप । कुछ नहीं से कुछ बेहतर था । लेकिन अब आधुनिक शिक्षा के प्रसार के साथ जो कुछ बचा था वह भी बह गया और इससे बेहतर कुछ नहीं हुआ । दूसरे प्रकार की संस्थाएं संस्कृत पाठशालाएं हैं । वे एक बहुत ही असीम रूप से छोटी आबादी-ज्यादातर कुछ पुराने और कट्टर ब्राह्मण परिवारों द्वारा भाग लिया जाता है । शायद आप कह सकते हैं कि कम से कम इन ब्राम्हणों या संस्कृत छात्रों को अपना धर्म पता है । लेकिन यह मामला नहीं है । हमारी संस्कृत पाठशालाएं संस्कृत व्याकरण पर अपना मुख्य ध्यान केंद्रित करती हैं, जो हमारी संस्कृति को क्षय या विदेशों से बचाने के लिए बहुत सूखा है । हमारे पंडित धर्म की भावना से उतने ही अज्ञानी हैं जितना जाहिल । वे एक रूप रखते हैं, लेकिन वह रूप काफी बेकार या व्यावहारिक रूप से बेकार है । वैदिक धर्म सिखाने के लिए पथशालाएं नहीं हैं । यदि कोई संस्कृत पाठशाला है जहाँ वेद पढ़ाया जाता है तो इसका मतलब कुछ वेद मंत्रों जैसे तोते को याद करने या बिना समझे होम्स में पाठ करना सीखना और कुछ नहीं । कुछ सूत्रो को अंधाधुंध सुनाना धर्म की शिक्षा नही है । यह हमारे जीवन को सक्षम नहीं कर सकता । यह हमें अध्यात्म के साथ आत्मसात नहीं कर सकता । यह विदेशी ऑनस्लॉट्स का विरोध नहीं कर सकता । यही कारण है कि हमारे तथाकथित पंडित अपनी जमीन पर विदेशी धर्मवादियों से मिलने के लिए या तो लापरवाह हो गए हैं । वैदिक धर्म के खिलाफ मुस्लिमों और ईसाईयों ने इतना कुछ लिखा है कि कभी उंगली नहीं उठी । हिन्दू धार्मिक पुस्तकों के कई अंग्रेजी अनुवाद, मदद से किए गए या बनरेस पंडितों के प्रभाव से किए गए सबसे अधिक नुकसानदायक, और निराशाजनक अनुचित टिप्पणियां हैं जिन्हें कभी चुनौती या विरोधाभास नहीं किया गया । जब हमारे युवाओं को हमारे धर्म और संस्कृति के बारे में केवल एक तरफा धारणाएं मिलती हैं, तो यह स्वाभाविक है कि उन्हें विदेशी प्रभावों का शिकार होना चाहिए और विदेशी स्नैर्स का शिकार होना चाहिए ।

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